علي بن أبي الفتح الإربلي

549

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )

وقوله تعالى : « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » « 1 » ، قال ابن عبّاس : لمّا نزلت هذه الآية وضع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يده على صدره فقال : « أنا المنذر » ، وأومأ بيده إلى منكب عليّ عليه السلام وقال : « أنت الهادي يا علي ، يهتدي بك المهتدون من بعدي » « 2 » . قوله تعالى : « كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » « 3 » ، قال محمّد ابن الحنفيّة رضي الله عنه : « هو عليّ بن أبي طالب » « 4 » .

--> ( 1 ) الرعد : 13 : 7 . ( 2 ) ورواه الطبري في تفسيره : 13 : 72 ذيل الآية ، وعنه ابن حجر في لسان الميزان : 2 : 199 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 2 : 416 / 923 ، والكنجي فيكفاية الطالب : ص 233 باب 62 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 148 / 112 باب 28 ، والحلّي في كشف اليقين : 361 / 428 والسيوطي في الدرّ المنثور : 4 : 608 كلاهما عن ابن مردويه ، والشبلنجي في نور الأبصار : ص 78 . والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 381 / 398 - 416 بأسانيد متعدّدة عن ابن عبّاس ، وأبي برزة ، وأبي هريرة ، ويعلى بن مرّة عن أبيه عن جدّه ، وعبد خير ، وعبّاد بن عبد اللَّه . وابن شهرآشوب في المناقب : 3 : 101 في عنوان « أنّه النور والهدى والهادي » عن ابن عبّاس ، والضحاك ، والزجاج ، وأبي نعيم عن حذيفة بثلاث طرق عن حذيفة ، ثمّ قال : صنّف أحمد بن محمّد بن سعيد كتاباً في قوله تعالى : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ . وله شاهد من طريق أمير المؤمنين عليه السلام ، رواه الحاكم في المستدرك : 3 : 129 ، والهندي في كنز العمّال : 2 : 441 برقم 4443 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 4 : 608 عن عبد اللَّه بن أحمد في زوائده على المسند . ومن طريق أبي برزة الأسلمي ، رواه الحموئي في فرائد السمطين : 1 : 148 / 111 باب 28 ، والسيوطي في الدر المنثور : 4 : 608 عن ابن مردويه . ( 3 ) الرعد : 13 : 43 . ( 4 ) ورواه محمّد بن سليمان في المناقب : 1 : 191 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 401 / 424 ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 210 / 157 و 159 فصل 19 من طريق أبي نعيم ، والحلّي في كشف اليقين : 401 / 506 عن ابن مردويه . وورد في الباب من طريق أبي سعيد الخدري ، رواه الصدوق في أماليه : المجلس 83 الحديث 3 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 400 / 422 . ومن طريق ابن عبّاس : شواهد التنزيل : 1 : 401 / 423 . وعن أبي جعفر عليه السلام ، رواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 402 / 425 ، وابن المغازلي في المناقب : 313 / 358 ، وابن البطريق في خصائص الوحي المبين : 210 / 158 عن تفسير الثعلبي .